Teoría critica
- · Serie de críticas que manifiestan una preferencia por el pensamiento de oposición y por desvelar y desenmascarar diversos aspectos de la realidad social.
- · Critica de la teoría Marxista. No solo lo económico es lo importante, sino olvidarse de otros aspectos sociales.
- · Critica del positivismo. El único método aplicable a todas las ciencias, es el científico.
- · Critica de la sociología. La sociología no realiza una crítica seria de la sociedad.
- · Critica de la sociedad moderna. En el mundo entero abunda la irracionalidad, por medio de la tecnología.
- · Critica de la cultura. La industria de la cultura, es manipuladora , falsa, no espontanea y reificada, opuesta a la verdad.
- Interaccionismo simbólico:
· Las principales raíces: pragmatismo, conductismo y reduccionismo y sociologismo.
· George Herbert Mead: prioridad al mundo social para comprender la existencia social.
· Acto: unidad primitiva, el estímulo no provocaba una respuesta automática e irreflexiva en el actor humano. Fases: 1) impulso, 2) percepción, 3) manipulación
· Gestos: movimientos del primer organismo que actúa como estímulos específicos de respuestas.
· Mead sostiene que los organismos con consciencia, los "selves", están implicados en complejos procesos de interacción con objetos humanos y no humanos. La capacidad del ser humano para verse a sí mismo como objeto en el campo de su propia experiencia, así como su habilidad para razonar o pensar se da ineluctablemente en la intersección que se establece entre tres sistemas o estratos de realidad: lo inorgánico, lo orgánico y el sistema social humano.
· Principios básicos: a) los seres humanos están dotados de capacidad de pensamiento. b) el pensamiento está modelada por la interacción social. c) en la interacción social las personas aprenden los significados y símbolos. d) las personas son capaces de modificar o alterar los significados y símbolos. e) las pautas de acción e interacción constituyen los grupos y sociedades.
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